"Stručný obsah děje:
Děj se odehrává ve fiktivním městě, které představuje život 16. století. Poutník se vydává na cestu, touží po poznání všech lidských řemesel a způsobů života, aby věděl, které je pro něj nejlepší, a které si vybrat. Na cestě s k němu připojuje Všudybud a Mámení, kteří mu nasadí uzdu a brále mámení, skrz které by měl poutník vidět svět zkresleně. Jsou mu ale nasazeny křivě, takže poutník vidí svět tak, jaký opravdu je.
Všudybud a Mámení přivádí poutníka na věž, odkud vidí celý svět.. Ten je autorem rozdělen na šest skupin podle stavů: 1. domovský, neboli manželský stav, který všechny plodí, 2. řemeslnický stav, který všechny živí, 3. stav učených, který všechny učí, 4. duchovní stav, který se za všechny modlí, 5. stav vrchností a správců, který všechny soudí a 6. stav rytířský, který za všechny bojuje. Komenský toto rozdělení vnímá jako nedokonalé, protože lidé z jednotlivých stavů se různě mísí.
Poutník sestupuje z věže a počíná poznávat jednotlivé stavy. Jao první zavítá mezi stav manželský. Poutník zjišťuje, že lidem v manželství jde spíše o majetek a společenské postavení než o člověka samotného.
Dále se vydává do stavu řemeslnického, kde poznává, že vše vede k slepé honbě za penězi a uspokojení jen sama sebe.
Příští zastávkou je stav učených. Do tohoto stavu vkládá poutník velké nadějě, avšak záhy zjišťuje, že všechno učení je jen prázdné filozofování, nezná-li člověk Boha.
Dalším stavem je stav duchovní, Poutník je udiven množstvím různých náboženství a vydává se poznat náboženství křesťanů. Je však zklamán, protože vidí spoustu přetvářky a pokrytectví. Komenský zde reaguje na situaci tehdejší doby a též kritizuje movitost církve a zdůrazňuje, že církev by měla být chudá a měla by dělat to, co káže."